История СССР глазами рабочего

Рецензия на книгу Г.А. Калиняка «Герой советского времени. История рабочего».

калинякКнига Калиняка занимает особое место в многочисленной литературе, посвященной советской эпохе. Эта особость объясняется личностью автора. Он не был крупным политиком или военным деятелем. Георгий Александрович Калиняк – ленинградский рабочий, прошедший вместе со страной Советов её сложный и героический путь.

Георгий Александрович родился в Гродно в 1910 году. В 1927 году окончил 7 классов средней школы города Витебска. Большую часть своей жизни Калиняк посвятил  заводу «Электросила», на котором работал  с 1929 по 1970 год. Несмотря на серьезные проблемы со зрением, с первых дней Великой Отечественной войны Калиняк вступил добровольцем в 3-ю дивизию народного ополчения, участвует в ожесточенных боях на Невском пяточке, оставаясь  до конца войны в строю 63-й  гвардейской стрелковой дивизии.

Автор не предполагал  публиковать свои воспоминания. Тем интереснее непредвзято взглянуть на мысли простого советского рабочего, который  являлся становым хребтом  Советского государства.

Читать далее

Каждому по потребностям

КАК В САМАРЕ ПОЯВИЛАСЬ БЕСПЛАТНАЯ ЯРМАРКА

От редакции. Вот уже полтора года в Самаре, как и во многих других городах России, проходит бесплатная ярмарка, так называемый фримаркет. Это место, где каждый может отдать другим свои ненужные вещи и подыскать для себя то, в чём нуждается сам. Инициаторы фримаркета считают, что бесплатный обмен вещами – это не только способ сэкономить свои деньги, но и вообще пересмотреть свой образ жизни: сделать своё потребление более осознанным, избавить себя от лишних покупок, помочь «устаревшим» вещам найти себе новое применение, в том числе используя их для переработки. На фримаркете можно делиться не только вещами, но и знаниями или умениями: оказать услугу, выступить с лекцией, провести мастер-класс или концерт.

Мы взяли интервью у человека, который стоял у истоков этой инициативы в нашем городе – Татьяны Заречной.    

фримаркет6

— Фримаркет в дословном переводе — свободный рынок. Но бесплатный обмен — это вроде как противоположность тому, что обычно называется свободным рынком. И ещё перед названием Free Market ставится дважды Really — типа «действительно действительно свободный рынок». Как это понимать?

— Многие считают, что идеал экономики — это капитализм, экономическая система, основанная на свободной конкуренции. Но идеалам Адама Смита, которым нас учат, в Америке, Европе, а тем более в России, где западная экономика вообще не может существовать в силу менталитета, никто не следует. Корпорации стремятся монополизировать производства всеми возможными способами, бегут от свободных рыночных отношений, желая только свободы от контроля государства – неплохое прикрытие «свободным рынком». Такой капитализм – убивает (не буду углубляться в очевидности: неправомерная эксплуатация рабочих, загрязнение окружающей среды и др. для извлечения большей выгоды). То есть идеал столкнулся с проблемами суровой реальности. Капитализм есть угнетение, классовое неравенство. Сказать, что в нашей стране свободный рынок, всё равно, что утверждать, что наш политический режим – демократия.

Мы не способны жить вне общества, и пока мы живем на территории того или иного государства, мы находимся в системе. Мы можем лишь постепенно менять себя и доносить свою идею до других людей. Мы отказываемся от бесконтрольного потребления, всё, что нам нужно для комфортной жизни, получаем именно на бесплатной ярмарке, здесь же мы можем поделиться тем, что имеем (вещи, знания, услуги).

Добавляя перед названием фримаркета слово «Really» («действительно»), мы хотим сказать, что наш рынок действительно свободный. Он свободен от предрассудков, дискриминации, как и любого неравенства, денег, бартера, торговли. Мы хотим построить новое общество, основанное на человеческой взаимопомощи: разделении ресурсов, заботе друг о друге, улучшении коллективной жизни, противопоставляя себя капиталистическому обществу.

— Когда и как тебе пришла в голову идея организовать фримаркет в Самаре? Насколько сложно было провести его в первый раз?

— Я побывала на фримаркете то ли в Питере, то ли в Москве. В то время я много путешествовала по России и общалась с большим количеством людей с похожими идеями и идеалами.

Вернувшись в Самару, я думала над тем, как организовать такое мероприятие у нас. Я сомневалась, что смогу сделать все в одиночку, так как не имела подобного опыта. Спустя год или два жизнь свела меня с девушками, которые занимались этим проектом. Так я попала волонтёром на книжный фримаркет. После мы вместе сделали такую ярмарку в маленькой чайной, где меня постигло первое разочарование – мало людей, да еще и неверно понимающих идею (в основном барахольщицы).

2012 год, новая попытка воплотить идею в жизнь, но уже самостоятельно. Новое фиаско. Сложно донести идею, которая не до конца осознана. Затем я переехала в Казань, где познакомилась с ребятами, поддерживающими идею и готовыми помочь в ее развитии. Именно удачный опыт в Казани помог организовать и привлечь единомышленников в Самаре.

Самый первый и массовый фримаркет получился благодаря командной работе заинтересованных людей. Было страшно, но сейчас это мероприятие не просто разовое начинание, а сформировавшаяся ежемесячная акция с устоявшейся группой организаторов.

— Каким образом получается находить бесплатные помещения для того, чтобы проводить фримаркет?

— Раньше найти помещение было сложно, надо было долго объяснять владельцам/директорам и т.д., что такое фримаркет и почему я прошу предоставить помещение без денег. Поиск помещения и стал самым сложным препятствием на пути к цели. Сейчас все гораздо проще, со временем научилась писать красивые письма с максимально понятным изложением просьбы. Некоторые помещения сами нас находят, что нас несказанно радует, значит, люди уже имеют представление о фримаркете и готовы к сотрудничеству.

— Есть ли у тебя, как у организатора фримаркета, помощники? Много ли их?

— Как я уже говорила, есть группа организаторов. Нас четверо. Мы непосредственно ищем помещение, создаем техническую возможность для участия, общаемся с мастерами и лекторами (порой сами ими выступаем), транспортируем остатки вещей в детские дома и социальные центры, обеспечиваем порядок во время акции.

Вообще движение «фримаркет» — горизонтально организованный коллектив людей, которые формируют временный рынок. Таким образом, каждый участник фримаркета является организатором. Вы пришли и провели лекцию – вы оказали влияние на альтернативную экономику, подарив окружающим знания, так же с мастер-классами, услугами, вещами и пр.

фримаркет5— Расскажи про взаимодействие с детскими домами. Нет такого, что сотрудники детдомов или дети обижаются: дескать, обноски нам даёте?

— Да, вещи отправляются частями в социально-реабилитационный центр, центр помощи женщинам, попавшим в трудную жизненную ситуацию и в социальный приют для лиц без определенного места жительства.

Детей в социальном центре много, они часто меняются, получая распределение в детские дома, потому вещи нужны всегда. После акции я разбираю вещи по категориям и отправляю туда только вещи в хорошем состоянии, стильные-молодежные J. Сотрудники всегда только с радостью нас принимают.

— Какое у тебя лично самое положительное впечатление за историю существования фримаркета? И самое отрицательное?

— Впечатления от каждого фримаркета  за последние полтора года – самые лучшие!

Больше всего понравилось мероприятие на свежем воздухе в Загородном парке. Все душевно, хоть и спонтанно перенеслось место, атмосфера была волшебной, во многом благодаря вам (музыкальной группе «Неведомая Земля». — Ред.)

фримаркет3Плохое впечатление было от последнего февральского фримаркета – это всё из-за газеты, в которой было опубликовано сообщение о фримаркете как о бесплатном магазине. Толпу бабушек-баульщиц было тяжело сдержать, а донести до них информацию было просто невозможно. Они хватали все на своем пути, кого-то из них и сейчас можно встретить около разложенных столиков в переходе.

— Вот эта проблема с барахольщицами – это похоже на то, как в СССР дешёвые товары из государственных магазинов перекупались спекулянтами или продавались «из-под полы» самими работниками торговли. Как ты думаешь, нет ли здесь какой-то общей проблемы для социалистической экономики – что всегда найдутся люди, которым сверх удовлетворения потребностей нужна ещё и прибыль? Видишь ли ты какие-то пути разрешения этой проблемы как в масштабах фримаркета, так и в масштабах общества в целом?

— Да, это большая проблема, она существует. Пару раз даже хотелось все бросить из-за осознания того, что очень сложно переубедить человека в том, что эта акция не предназначена для извлечения выгоды.

Мы пытаемся решить эту проблему, но пока что всё тщетно. Слушаем советы участников, но в них тоже находятся противоречия, например, «не больше трёх вещей в одни руки» противоречит «каждому по потребностям» и пр.

В данный момент это сообщение с просьбой не публиковать никакой информации в газетах о фримаркете без согласования, дабы не вводить в заблуждение людей. Также мы привлекаем волонтёров для поддержания порядка в зале, именно для таких случаев, чтобы корректно попросить таких индивидов покинуть помещение.

В масштабах общества решения не вижу, к сожалению, так, чтобы это не противоречило убеждениям о мире. К сожалению, в идеале это должно быть именно новое общество – коммуна, группа людей с одинаковыми устоями. Невозможно навязать идеи свободы людям, которые не хотят быть свободными, да и навязывать ничего не нужно. Для изменения мира – измени себя, чтобы учить других – научись сам, чтобы сломать систему – построй её в своей голове.

— Как ты видишь дальнейшее развитие идеи фримаркета в Самаре? Что для этого нужно?

Развитие идет полным ходом. Все больше людей узнает, приходит, участвует. Стабильно ежемесячно проходят акции.

Сейчас есть парочка задумок, для которых нужна будет помощь людей, но самое печальное – разрешение от администрации, которого можно добиваться долгие годы, собираемся с силами 🙂