Юго-Восток

Эта песня была написана в конце апреля — начале мая 2014 года, накануне референдума о самоопределении Донецкой и Луганской народных республик. Она была выражением нашей солидарности с массовым низовым движением, развернувшимся тогда по всему Юго-Востоку Украины и направленным против националистической политики нового киевского правительства, равно как и против власти олигархии, в том числе местной. У нас не было иллюзий насчёт роли правящих кругов РФ в этих событиях, но была большая надежда на тех, кто поднимал тогда на Донбассе красные флаги. Однако вскоре стихийно-левое крыло этого движения, только начавшее формироваться, было разгромлено, а его возможные лидеры физически уничтожены. Усилиями местных и российских верхов народ Донбасса снова был загнан в стойло, теперь под лозунгами «русского мира». А вместо борьбы трудящихся Юго-Востока против своих угнетателей развернулась война между правящими классами России и Украины, в 2022 году перешедшая в новую, ещё более кровавую и трагическую фазу.

Поэтому теперь к этой песне примешивается горечь от понимания того, что надежды, которые её вдохновляли, оказались растоптанными.

Скачать MP3-файл песни

Новогоднее обращение-2014

ТОВАРИЩИ, ДАЙТЕ НОВОЕ ИСКУССТВО!

На пороге нового 2014 года мы обращаемся ко всем, кто отождествляет себя с левой или красной идеей, кто молод духом и кого не устраивает ни нынешнее состояние нашей страны, ни состояние левого движения в ней.

Мир, как мы видим в последнее время, меняется очень быстро. Левые же всё чаще и чаще оказываются в роли не делателей событий, а их созерцателей, которые живут в какой-то своей, параллельной реальности и говорят на понятном только им языке о вещах, интересующих только их самих. Хуже того, это положение «на задворках» многих из них, в сущности, устраивает, а политические действия, даже самые благородные, приобретают характер ритуала, совершаемого для очистки совести.

Читать далее →

Камила Вальехо

Камила Вальехо — чилийская коммунистка, одна из лидеров студенческого движения за всеобщее бесплатное образование. Песня была написана к Международному празднику трудящихся женщин 8 Марта. Товарищ Исаак Маркес из «Коммунистической молодёжи Чили» перевёл текст на испанский, за что ему большое спасибо! На Youtube ролик с испанскими субтитрами просмотрели более 30 тысяч человек.

Скачать MP3-файл песни
Скачать аккорды к песне

Музыка и слова:
«Неведомая Земля» (март 2012).

Она не с обложки журнала, и не из гламурной тусовки,
Но люди за ней готовы идти и в огонь, и в воду.
В ней радостный шум карнавала, в ней яростный гул забастовки,
Она за то, чтобы знания были доступны всему народу.

По всем континентам
разносится эхо:
Любовь и надежда чилийских студентов –
Камила Вальехо.

Враги её ненавидят, но с ней все, кто сердцем молод,
Её не пугают угрозы, дубинки и водомёты.
На знамени её партии нарисованы серп и молот,
Она за то, чтобы знания были доступны всему народу.

По всем континентам
разносится эхо:
Любовь и надежда чилийских студентов –
Камила Вальехо.

Не боги и не герои, а мы своими руками
Добьёмся освобожденья от гнёта денег и власти.
Поскольку мы молодые, то будущее за нами,
И мы завоюем всё, что нужно для полного счастья.

По всем континентам
разносится эхо:
Лучший пример для любого студента –
Камила Вальехо.

Бунтарские куплеты

Музыка: народная, слова: «Неведомая Земля» (январь 2012).

Песня написана в период протестов по поводу фальсификации парламентских выборов в России зимой 2011-2012 года. Cейчас мы смотрим на тогдашние события несколько иначе. Наши представления о том, что движение среднего класса может стать действительно народным и направленным в сторону прогрессивных социальных преобразований, были неоправданными. С гораздо большей вероятностью это движение, как показывает опыт украинского Евромайдана, оказывается орудием в руках «новых сволочей», ещё более наглых и ещё более враждебно настроенных к наследию «семнадцатого года». Тем не менее, наши чувства по отношению к российскому капитализму, выраженные в этой песне, остались прежними.

Использована мелодия песни «In ale gasn / Doloy politsey», которая представляет собой соединение двух еврейских народных песен, исполнявшихся на языке идиш в период Первой российской революции 1905 года.