Дети и матери революции

В самарской Третьяковке состоялась лекция искусствоведа Надежды Плунгян под названием «Дети и матери революции. Одиночество, нежность и сознательность в раннесоветской живописи» – о том, как искусство проживало и отражало разрыв старых семейных и общественных связей и рождение новых. Три понятия, вынесенные в подзаголовок, – вехи на этом пути. Сознательность рождается через нежность одиноких людей друг к другу. Есть в этом что-то от вайба произведений Андрея Платонова, у которого тема материнства и детства одна из центральных, как и тревога за судьбу ребёнка, выступающего символом будущего (рождающегося) социалистического общества.

Александр Дейнека. Мать (1932)

Читать далее

Простое и сложное

По следам фестиваля «Гастевские выходные»: один из сделанных нами на мастер-классе коллажей был посвящён теме соотношения простоты и сложности. В коллаже были использованы несколько заметок с фотографиями из журнала «Юный техник» за 1969 год. В первой заметке шла речь про комнатный турник, ставший популярным среди французской молодёжи («устройство турника нехитрое, а польза от него большая»); во второй – про арабскую рукописную книгу XIV века в виде толстенного свитка, хранящуюся в библиотеке Казанского университета; в третьей – про аппарат «видеотайп», усовершенствованную пишущую машинку, которая позволяла видеть печатаемый текст на экране и редактировать его.

Сопоставление этих трёх текстов показывает, что те вещи, которые сейчас кажутся нам очевидными, само собой разумеющимися, без которых мы не представляем себе нашей реальности, тоже кем-то когда-то были придуманы. И в каждом из этих случаев понятия простоты и сложности сочетаются по-своему: Читать далее

Гастевские выходные 2025

Алексей Капитонович Гастев (1882-1939) – яркая фигура раннесоветской эпохи. Революционер, профсоюзный деятель, литератор и один из создателей Пролеткульта, теоретик и практик научной организации труда (и это ещё далеко не полный список). Личность выдающаяся и в то же время во многом типичная для своего времени: и по совмещению в одном лице множества ролей, и по своим устремлениям и интересам, так или иначе связанным с темой превращения человека из винтика общественного механизма в его сознательного творца.

В городе Суздаль, где Гастев родился, вырос и начал заниматься революционной деятельностью, на улице его имени по инициативе творческого сообщества МИРА сейчас создаётся музей «Гастева, 1». Этот музей будет посвящён не только отдельно взятому человеку, но и тем тенденциям эпохи, которые Гастев воплотил в себе и с которыми был связан, а также влиянию его наследия в самых разных сферах. Читать далее

Поучительная этимология

Задумываться над смыслом слов, которые мы употребляем, очень полезно – это многое расставляет на свои места. Поводом к этому тексту стал частный пример сравнения двух родственных славянских языков – русского и украинского, в котором термин «хозяйство» звучит как «господарство». Ничего не напоминает? Читать далее

Гараж как зеркало гегемонии

Данное фото на первый взгляд может показаться какой-то дикой шизофренией, сочетанием несочетаемого, по крайней мере, в глазах тех, кто хоть немного знает историю. Символы, которые на фасаде этого самарского гаража слиты воедино, на протяжении почти всего ХХ века были непримиримо враждебны друг другу – не только в годы Гражданской и Великой Отечественной войн, но и во время перестройки и первого постсоветского десятилетия, то есть по историческим меркам совсем недавно.

А вот в XXI веке произошёл постепенный сдвиг официальной идеологии в сторону «красно-белого синтеза», идея которого была перехвачена властью у «патриотической оппозиции» 1990-х (как и «укрепление государственности», «возрождение духовности» и прочие ценные идеи). Явление, которое можно назвать приватизацией советского, становилось всё заметнее по мере того, как ухудшались отношения РФ с Западом. Отдельно взятый гараж, раскрашенный его владельцем явно не по приказу сверху, а от чистого сердца, – лишь один из великого множества примеров такого синтеза советской и новой-старой российской символики, который можно встретить повсюду.

Читать далее

Назым Хикмет. Дадим шар земной детям

Назым Хикмет
ДЕТЯМ

Дадим шар земной детям,
дадим хоть на день, дадим,
как раскрашенный шарик,
пусть с ним играют,
пусть играют и песни поют среди звёзд.
Дадим шар земной детям,
как яблоко дадим,
как тёплый круг каравая,
пусть едят они досыта хоть день один.
Дадим шар земной детям,
пусть хоть день шар земной узнает, какое бывает доверье.
Из рук наших дети возьмут шар земной, посадят бессмертные деревья.

1962
(перевод с турецкого Музы Павловой)