Выставка об истории Всемирного фестиваля молодёжи и студентов и интернациональной дружбе в СССР в музейной комнате «Советское время» открыта для бесплатного посещения в Центральной городской детской библиотеке Самары (ул. Аэродромная, 16а) с 21 октября по 7 ноября 2017 года.
В этом году исполняется 80 лет со дня начала Гражданской войны в Испании 1936-1939 годов. Фактически это было начало Второй мировой войны – войны, в которой линия фронта проходила не между странами и народами, а между идеологиями, своего рода всемирной Гражданской войны, где и испанцы, и русские, и немцы сражались как на одной, так и на другой стороне. Та война не закончена и сегодня, и память о её событиях, героях и антигероях продолжает быть полем ожесточённых сражений. Только что на наших глазах в течение нескольких месяцев тянулась позорная история с установкой в Питере памятной доски союзнику Гитлера и соучастнику блокады Ленинграда финскому маршалу Маннергейму. Возмущение и сопротивление жителей города привело к тому, что доску стыдливо спрятали в музей, но сам факт того, что инициатива увековечить память Маннергейма нашла поддержку у представителей власти, в том числе и высшей, достаточно показателен.
В нашем же городе Самаре 20 октября произошло событие отрадное и долгожданное. Был открыт памятник тем, кто его действительно заслуживает – нашим землякам, защищавшим Испанскую республику в ходе Гражданской войны. Установка памятника, созданного заслуженным художником РФ Иваном Ивановичем Мельниковым, стала результатом долгих лет кропотливой исследовательской работы множества людей, в первую очередь – руководителя испанской группы Самарского отделения Российского союза ветеранов Марии Алексеевны Прилепской. Приятно сознавать, что и представители коллектива «Неведомой Земли» внесли скромный вклад в эту работу и помогли внести одну фамилию в список из 21 человека, представленный на памятнике. Читать далее
9 Мая — один из самых главных праздников не только для нашей страны, но и для всего мира. День, когда потерпели поражение самые тёмные силы человечества, а вместе с ними и все поборники неравенства, все, считающие себя «расой господ» и «белой костью». И наоборот, для простых людей по всему миру 9 мая было и остаётся праздником торжества справедливости, когда эти несостоявшиеся рабовладельцы получили по заслугам. Праздником надежды на лучшее будущее, добытой ценой огромных жертв. Праздником нашей общей интернациональной Победы.
В этот день мы публикуем (кажется, впервые в Интернете) стихотворение чилийского поэта Пабло Неруды, который всё это ощутил, находясь на другом краю Земли.
ПЕСНЬ КРАСНОЙ АРМИИ У ВОРОТ ПРУССИИ
Вот песнь между ночью и новой зарёй, вот песнь,
которая взмыла из последних стонов,
словно из под окровавленной кожи
грохочущего барабана, вот песнь,
которая проросла из первых радостей,
схожих с веткой,
зацветшей под снегом, и с лучом солнца
на зацветшей ветке.
Вот слова на горле агонии, вот слова,
выжавшие слёзы из всех слогов, словно это
перепачканное бельё,
пока не высохла вся горькая влага рыданий,
а из всего плача не сплелась тугая коса,
струна, суровая нить, залатавшая зарю.
Братья, сегодня мы можем сказать:
заря наступает,
уже мы можем громыхнуть по столу кулаком,
на который ещё вчера опиралось наше плачущее лицо.
Теперь мы можем смотреть на хрустальную башню
наших могучих заснеженных Кордильер,
потому что в небесной гордости
их снежных крыльев отражается
суровый блеск заокеанского снега,
в котором погребены лапы оккупантов.
Красная Армия у порога Пруссии! Слушайте,
Погасшие и униженные сердца, слушайте! Сияющие
герои, с которых сорвали корону,
слушайте! Сожжённые деревни,
которые сровняли с землёй,
слушайте! Поля Украины, где отныне может
гордо колоситься пшеница,
слушайте! Истерзанные, повешенные люди,
слушайте! Мёртвые партизаны,
несломленные и под инеем, чьи руки всё ещё
сжимают винтовку,
слушайте! Девушки и дети без крова,
слушайте! Священные останки
Пушкина и Толстого, Петра и Суворова,
слушайте на этой полуденной высоте —
слышите гром у ворот Пруссии?
Красная Армия у ворот Пруссии! Куда спрятались
взбесившиеся убийцы и гробокопатели?
Куда спрятались вешавшие на елях матерей,
куда спрятались тигры, смердящие смертью?
Они дрожат за стенами собственного дома,
ожидают карающую молнию, и, когда упадут все стены,
они увидят, что пришла ель и девушка,
партизаны и мальчик,
увидят, что пришли мёртвые и живые,
чтобы судить их. […]
Что-то родилось в мире, будто дуновение,
которое до этого мы не ощущали среди волн пороха.
Вот песнь о том, что было и будет.
Вот песнь о ливне, накрывшем поле
огромной слезой свинца и крови.
Сейчас, когда Красная Армия стучит в ворота
Пруссии,
я хочу спеть для вас, для всей земли,
эту песнь из смутных слов,
чтобы мы были достойны грядущего света.
Перевод Павла Грушко
На фото: встреча бойцов Красной Армии жителями Софии. Болгария, сентябрь 1944 года.
Мы представляем Вашему вниманию мнение двух признанных корифеев левой музыки ХХ века — Пита Сигера и Виктора Хара — о том, какой должна быть эта музыка, как она соотносится с народной и популярной музыкальной культурой, какие опасности подстерегают исполнителей политических песен на их творческом пути.
«Хотя поначалу популярная музыка и мне вскружила голову (я тогда играл на банджо в школьном оркестре), я узнал, что в моих родных местах можно послушать другую, очень хорошую музыку, которую никогда не передавали по радио. Мой отец был музыковедом. Однажды он взял меня в горы, на фестиваль народной музыки и танца. И я был покорён… Мне понравились пронзительные голоса певцов, вихревые пляски. В словах песен была, можно сказать, сама соль жизни. Их юмор был острым и необычным, а трагизм – неподдельным и нисколько не сентиментальным. В сравнении с этим искусством большинство произведений поп-музыки, с их бесконечными вариациями на одну и ту же тему: «Бэби, бэби, ты нужна мне», показались мне бледными, жиденькими. Я понял, что почти все они служат одной цели – заставить людей быть довольными своей судьбой.
В 1940-х годах Вуди Гатри, сочинитель баллад из Оклахомы, и многие другие певцы повели решительную борьбу против этой музыки. Мы стали петь для рабочих, студентов – петь наши песни борьбы везде, где могли. На радио нас не пускали, но мы и не ожидали ничего другого. Мы устраивали фестивали, на которых выступали с рабочими и антифашистскими песнями, со старинными балладами, песнями пионеров, первых поселенцев Америки, песнями трудящихся — чёрных и белых, мужчин и женщин.
Но мы недооценили противника. Наши песни достигали слуха нескольких тысяч людей, репертуар же хит-парадов слушали десятки миллионов. А когда сгустились тучи «холодной войны», даже профсоюзы занесли нас в чёрные списки. В отчаянии мы попробовали пробиться в театры и ночные клубы. Народная мудрость гласит: «Если не можешь победить, возглавь». К нашему удивлению, мы имели успех – с теми песнями, которые не задевали интересы правящих кругов… Мы на себе испытали, насколько ловко правящий класс США научился поглощать и обезоруживать оппозицию, как в области политики, так и в области культуры.
4-й выпуск из видеоцикла «Красота и ярость мира», подготовленного нами для интернет-телеканала «Красное ТВ», посвящен песням, которые пели партизаны разных стран и народов во время Второй Мировой войны. 2011 г.